亚博取款速度非常快:适性怡情的罗继祖书画

本文摘要:吉林大学的历史系原本是三老,省吾、金景芳、罗继祖(图1),三位老师都是高雅的人物。

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吉林大学的历史系原本是三老,省吾、金景芳、罗继祖(图1),三位老师都是高雅的人物。罗继祖(1913-2002),原字奉高,之后取鲁迅诗意改字甘群,晚年鲣鱼,翁,1913年出生于日本京都,祖籍浙江上虞。

幼承家教,没有进过校门,学习祖父罗振玉,各法文辨别古代,博涉多通,历史、考古学、文博、图书、书画、书画等学术领域有树木,特别是对古代文献、东北史的研究,成果特别引人注目的邓广铭推荐,参加过中华书局二十四史的校的工作,管理过宋史。平生的着作非常丰富,有《辽史学校的预约记》、《枫窗的爱情记》、《枫窗的三录》、《海角的艾木集》、《蜈蚣留痕》、《永丰乡人行年记》、《庭闻记忆略》、《墨佣小记》、《两始轩咏史诗》、《楹语族》、《王国维之杀》、《祖父罗振玉》等传世,享有着名的学林。罗继祖生前是吉林大学历史系、古籍研究所教授。罗继祖一生遵守家学传统,志向历史考古研究,馀事翰墨丹青。

以书法特别擅长,以遗留书迹为主(图2),画少,其画大部分藏在个人手中,秘密不露出,一般容易看到,多年来只听到扁舟独往图(图3)、陶渊明诗意图、甘儒翁墨戏集册的黄果树瀑布图、岩石乔柯图等35件。最近,无意识地看到了《腹大痴江山胜观图意》(图4),感到新鲜,从画上的字迹审查度来看,与罗继祖的书法作风一致,笔者认为不应该是罗继祖手中的真迹。问题知识说:甲申五谷丰登客次,腹大痴江山胜观图意,为上野先生清教,罗继祖。

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痴汉者是元代画家黄公望、山水名画《富春山居图》的作者上野者是日本的姓氏。由此可见,这个山水小品是为日本人制作的。画夹臣继祖印奉高半醒生三方印鉴,一白二朱,其中自称臣印,有旧时代的烙印,从风格来看,这个印鉴可能来自罗振玉的手。

资料显示,1942年,罗继祖被祖父罗振玉推荐,回到日本成为京都大学文学部讲师,教授2年,1944年辞职回国。该画署甲申,即1944年,符合罗继祖客第二日本时间段,当时31岁。

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黄公望《江山胜观图》描绘了长江的景色,是其晚年的作品,这卷原本是清宫的旧藏,后来因为时局的动荡流向日本,成为澄怀堂美术馆主山本二郎所有。罗继祖在日本的任教期间,停下这部黄公望原作,推测腹部有这种意义,可能建造了山水小景。

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画面线条,浓淡有致,笔简单可怕,画格朴素,与黄公望的笔墨只有进出,可以说是气韵生动的画。关于其绘画经验,他在为弟子陈维礼制作的书画册页的跋扈中有一段回忆:给幼嗜画山水,家里很多女仆的前人遗作,没有披露,没有入门。十几岁从王俱庐师学,稍微窥视门径的中岁平凡,笔墨几次废弃。

最初只是画画,从六十年后开始自己运输,大体上是宗法元明人,得到了耳朵。据他说,在60岁之前的绘画都科模仿的阶段,之后有自己的笔墨运输构造,但也不超过古人的障碍,自称是守旧派。

罗继祖16岁自学唐人金刚经,后志各家,宗法唐宋,精研笔法,遵循先进古代后自运的理念,其行楷继承古人投稿学脉,生活化说明灵秀,圆润隐藏骨力,写作低便利,用笔缓慢稳定,心灵悠闲,雅有近韵,思与古贤匹敌周昔非、丛文俊、任宗厚、刘彦湖等东北书法名家都湿透了。罗先生也不做书画论,不夸张,都是有感觉的,特别强调修养,刺激浑浊,重复磨练。例如,他指出学者科学知识不深,眼睛没有古人,所谓的笔后想斜吐羲献出,横穿赵董,结果扣除的只是自己幼弱的枝芽,荒凉率的丑态。

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